Péma Karpo ( 1527-1592 ) dont l’oeuvre pour le bien des êtres est immense, est sans doute le plus connu des Drukchen , hiérarques de la lignée Drukpa Kagyu
Les bienfaits du mantra OM MANI PEME HUNG
Hommage à Avalokitesvara, Bodhisattva de la Compassion
Si vous voulez pacifier les douleurs des trois sphères du samsâra (Sphère céleste, sphère terrestre, sphère infernale)
Prenez refuge du fond du cœur en Avalokitesvara,
L’ami aimant de tous les êtres innombrables et,
L’esprit concentré, récitez les six syllabes, êtres avisés.
Dans cette époque résiduelle, cette vie est semblable à un soleil d’hiver :
Mais puisque, sans tarder, elle sera en un instant détruite,
Ne restez pas par paresse, indolents et inactifs ;
Récitez avec énergie, toute votre vie, les six syllabes.
La plupart des êtres, malgré le caractère imprévisible de la mort,
Gardent toujours l’espoir d’une permanence. Mais qui a le temps ?
Par conséquent, sans notion de jour ou de nuit, par cette bouche,
Récitez clairement les six syllabes, êtres avisés.
S’engager dans les activités mondaines de cette vie n’est pas bénéfique :
Ce qui est assurément bénéfique et juste, c’est de s’appliquer au Saint Dharma.
Du fond du cœur, pensez au seigneur de la mort
Et appliquez vous aux six syllabes, le cœur du dharma.
Le bonheur et la quiétude sont le fruit de la vertu.
Les actes nuisibles engendrent uniquement de la souffrance.
Prenez donc garde, ne vous embourbez pas dans les marécages,
Efforcez-vous dans les “mani”, le pur dharma.
Tout de qui est excellent aujourd’hui est le fruit du mérite accumulé par avant.
Si maintenant vous ne produisez pas la cause de bonheurs futurs,
Ou que vous naissiez, vous ne jouirez d’aucune liberté.
Sincèrement, intégrez en votre esprit ces six syllabes, êtres avisés.
Les bonheurs et les souffrances sont impermanents, par nature non-stables ;
Celui qui sait cela, mais n’y accorde aucune attention,
Est un orgueilleux qui désire un bien-être passager et la prépondérance.
Cet homme s’abuse lui-même, Maniwa.
Toute action altruiste est la source de nos qualités.
Ceux qui pratiquent pour leur bien propre n’y pensent certainement pas.
Et quelle tristesse qu’ils soient si nombreux en ces temps dégénérés.
Appliquez-vous assidûment aux “mani”, sans erreur.
Un Dharma décevant de bavardage ne discipline pas l’esprit,
Cette méditation stupide, cette superficialité est une grande erreur.
Le dharma d’un grand bénéfice fut énoncé par le bouddha :
” Les six syllabes sont vraiment le guide “.
